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问世间,情为何物,直教生死相许?
To Me的小觅
2020-04-15 17:42
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问世间,情为何物,直教生死相许?”这句诗可谓是无人不知,无人不晓!


可大多数人却不知道,这句诗出自金朝的元好问《摸鱼儿·雁丘词》,也叫迈陂塘·雁丘词》


今日小觅分享:

摸鱼儿·雁丘词    —金•元好问


问世间,情为何物,直教生死相许?
天南地北双飞客,老翅几回寒暑。
欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女。
君应有语:渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去?


横汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟依旧平楚。
招魂楚些(suò)何嗟及,山鬼暗啼风雨。
天也妒,未信与,莺儿燕子俱黄土。
千秋万古,为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁丘处。


问世间,情为何物,直教生死相许?


问世间,情为何物,直教生死相许?

—【译文·上阙】

天啊!请问世间的各位,爱情究竟是什么,竟会令这两只飞雁以生死来相对待?


南飞北归遥远的路程都比翼双飞,任它多少的冬寒夏暑,依旧恩爱相依为命。


比翼双飞虽然快乐,但离别才真的是楚痛难受。到此刻,方知这痴情的双雁竟比人间痴情儿女更加痴情!


相依相伴,形影不离的情侣已逝,真情的雁儿心里应该知道,此去万里,形孤影单,前程渺渺路漫漫,每年寒暑,飞万里越千山,晨风暮雪,失去一生的至爱,形单影只,即使苟且活下去又有什么意义呢?


问世间,情为何物,直教生死相许?


问世间,情为何物,直教生死相许?


—【译文·下阙】

这汾水一带,当年本是汉武帝巡幸游乐的地方,每当武帝出巡,总是箫鼓喧天,棹歌四起,何等热闹,而今却是冷烟衰草,一派萧条冷落。


武帝已死,招魂也无济于事。女山神因之枉自悲啼,而死者却不会再归来了!


双雁生死相许的深情连上天也嫉妒,殉情的大雁决不会和莺儿燕子一般,死后化为一抔尘土。


将会留得生前身后名,与世长存。狂歌纵酒,寻访雁丘坟故地,来祭奠这一对爱侣的亡灵。


问世间,情为何物,直教生死相许?


在这首词背后有一个令人伤感的故事。元好问十六岁时,前往太原参加科考,到汾河岸边时遇到了一位猎人,这个故事就是猎人告诉他的。


猎人在几天前用网抓到了两只大雁,其中的雄雁奋力脱网逃出去了,而雌雁却没有逃出,仍被束缚在猎人的网中。


后来,猎人将这只雌雁带回家,一路上,雄雁一直跟随着猎人,凝望着被捕的雌雁,在空中盘旋悲鸣,不曾离去。


而雌雁也不时发出呜咽之声,一路上不吃不喝,到家后,猎人杀死了雌雁。在空中的雄雁看到后,竟从空中栽下,撞地殉情而亡。


问世间,情为何物,直教生死相许?


彼时正十六岁的元好问,被这个故事所打动。他并没有埋怨猎人的无情,只是从猎人手中将这两只大雁买了下来。


他将这对忠烈的爱侣埋葬在了汾河的岸边,并用石头垒起了一座小小的坟。然后为他们的爱情写下了这首著名的《雁丘词》


诗人将自己的震惊、同情与感动,统统化为这震撼人心的一问:“问世间,情为何物,直教生死相许?


而恰是这一问,引起了读者的深思,引发了人们对于美好真挚的爱情的赞美和讴歌,也正是这样,才会使这首诗在历史的长河中存留至今!

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