张怀瓘，生卒年不祥，唐代开元至乾元年间著名书法理论家。他一生的大部分时间，都在研究书法，责任感很强，就像他自己说的那样：“臣愿天下之事，悉欲尽美尽善，宁以书道独能谢于前代乎？”

在书法理论方面，张怀瓘在书法史上也是鼎鼎有名。他的那些总结，不只关于书法审美，还有很多技法层面的汇总。喜欢书法的一些朋友，应该看过黄简老师的书法分享。他在讲座中屡次提及的《玉堂禁经》，就是出自张怀瓘之手。

今天呢，别的我们不谈，主要想和大家分享张怀瓘的一句话，可以说是从根本上阐释了“到底什么是书法。”

在《书议》中，张怀瓘的原话是这么说的：“玄妙之意，出于物类于表；幽深之理，伏于杳冥之间。非有独闻之听，独见之明，不可议无声之音，无形之相。”

张怀瓘说的是什么意思？咱们只要关注最后的那8个字就可以了。什么是书法？张怀瓘总结的非常到位：无声之音，无形之相。

1、何为“无声之音”？

简单地说，张怀瓘把书法和音乐进行了一个类比。

音乐，看不见摸不着，之所以能给大家带来听觉上的美感，就是因为其中的韵律和节奏。有了这个，即使你不知道他们演奏的是啥，你也能从中得到美的享受。

书法也是同样。墨迹落在纸面之后，也会形成一种类似音乐的那种节奏。有时舒缓凝重，有时跳跃迅捷，这些节奏，自然地融合到一起，也能带给我们类似音乐的那种美妙节奏。

你在写字的时候，会有节奏上的变化吗？如果没有的话，建议您好好思考一下怎么把这节奏写出来。

2、何为“无形之相”？

古人感悟书法，总是喜欢拿自然中的具体事物类比。比如咱们经常说的“折钗股”、“屋漏痕”、“锥画沙”等等，都比较经典且形象。

为什么他们喜欢这么比喻呢？一方面，汉字的诞生，就是取法于自然。仰则观象于天，俯则观法于地，近取诸身，远取诸物，这才有了八卦，这才有了汉字的雏形。

另外一方面，文字慢慢发展，象形的成分在减弱，越来越简化，越来越抽象。可不管怎么弄，我们都能在汉字中得到关于具体事物的联想。有了这个“相”，汉字不再是抽象的符号，而是有灵魂的、有感情的，也是有深意的。

书法创作，为什么要讲究大小错落？为什么要追求疏密欹侧？从某种程度上讲，咱们就是在模拟自然万物的存在秩序。

最后想和大家分享的是，喜欢书法，光是动手临写还不行，还要用心去体会其中的玄妙。当你从根本上了解书法是什么之后，你再下笔，也许就不那么拘谨了。

想要从理论上提高自己，应该从哪入手呢？今天，把我手上的这本《书法论文选》分享给大家。这里面，汇总了69位历史名家的95篇经典论文，从蔡邕、王羲之到包世臣和康有为，一次性让你看个够。

多说一句，黄简老师书法讲座中提高的那些名篇，比如《玉堂禁经》、《三十六法》、《拨镫序》、《笔法诀》等，也收录在其中。如果您也喜欢书法，建议您好好研读一下。