茶道为日本人供给了另一个世界。这儿禁止戴手表，也没有钟;这儿不许议论金钱、女色、生意，不许评头论足，话题仅限于艺术自然。

点茶的进程，其庄重的程度不亚于牧师掌管一场小型宗教仪式。在这个进程中，喝茶自身仿佛现已不主要，主要的是喝茶的方式。其间擦洗茶具格外主要。在沏茶之前，主人要擦洗一切茶具，擦洗之前，还要先进行绢巾的操演，主人从腰里拿下白色的绢巾，细心审察一番，折成三角形，再折小，然后开端擦洗茶罐，擦完茶罐后擦茶勺，横擦一次，竖擦两次;接下来擦清水罐;适合终擦茶碗，其程序是：先用热水清洁，然后用绢巾擦干，擦三圈半，适合终将茶碗的正面转向自个一方。

日本的茶道，昌盛于群雄争霸的战国时代，它的来源与兴旺简直与日本的武士道同步。这种“茶与刀”互补的景象，从一个视点深刻地提醒了茶道的文化内在。对于日日交战，生命危在旦夕的武士来说，宁静的茶馆是他们心灵的绿地，在这儿他们能够忘却战场的厮杀，存亡的烦恼。统治者看到茶道的奇特功用，武将出征时，经常在阵地前沿举办茶事，鼓舞士气。武士们上阵厮杀之前，有一碗茶垫底，就能消除心里的紧张与狂乱。

仍是应了那句老话：缺什么，补什么。日本是一个资本缺乏、风景优美、天灾频频的岛国，由此培养了日本人动荡不定的心性，用日本专家的话来说，日本人的性情就像飓风，具有“忍从”与“发生”的双重性。茶道为日本人供给了一个共同的精力安乐窝。