古人不见今日月，今月曾经照古人。读书须用意，一字值千金，害人之心不可有，防人之心不可无！……

中国传统蒙学教材里的精华《增广贤文》，老梁为什么一直强烈向大家推荐？它让孩子知道这个世界并不完美，他不是教你做个坏人，很多时候他是告诉你如何对付坏人，如果防止恶劣事情的发生。下到刚会走，上到99，在这个过程当中《增广贤文》是永远不过时的处世经典。

《增广贤文》是一部什么样的书呢？它大致成于什么年代？根据现在的文献记载，应该在明代左右,《增广贤文》在中国社会就开始流行了。具体是哪位编撰的呢？是有据可考的，大清同治年间,有一位叫周希陶的先生，他曾经修订过。这本书并不是一个人两个人写的。

我们打开《增广贤文》，我相信你会看到，它是把中国几千年传来下来的格言的警句，一种应用化的表达，里面的句子多数是对仗的。文意也相对比较浅白,适合在大众当中流传。

为什么强烈的推荐《增广贤文》呢？

因为从蒙学教材的角度来讲,它的价值，尤其是实用角度　，《增广贤文》要远远大过《三字经》　，《千字文》和《百家姓》　，甚至包括我们后来学到的经典教材，学庸论孟，就是《大学》　，《中庸》　，《论语》　，《孟子》　。

为什么这么说呢？

我们看到很多儒家的经典，包括我们今天看到的很多喊口号式的一些论断。大体都是要让你按照一个方向去怎么样做事做人。但问题是，我们有时候会发现，儒家的经典有一些价值观念，太过于把社会把人性给理想化。就比方说我们很多人学了西方培养孩子一些方法说：好孩子都是夸出来的，要让孩子从小就懂得爱，要对所有人都爱，其实我们也知道把一个爱心泛滥的孩子放在一个人性复杂江湖当中，他最终会有什么样的结果？那么《增广贤文》呢，恰恰在承认人间正道是沧桑的同时，它正视人性和社会的丑陋与残酷。

在《增广贤文》中，我们会发现很多看似矛盾的话，比如《增广贤文》里边儿说：害人之心不可有，防人之心不可无；见人只说三分话，未可全抛一片心。同时他也说：平生不做皱眉事，世上应无切齿人，夜半敲门心不惊。看起来好像都说，左中右都有了，其实它是什么道理呢？它正视人间的一些丑陋。同时他在内心保留一片洁净的地方，就是我们不仅仅要让自己做个好人，同时我也要具备抵御坏人侵袭我的能力。同时能把很多危机扼杀在萌芽状态当中，使自己的不陷入勾心斗角的丑陋当中。这是《增广贤文》，经世致用层面最大的意义！

它不空喊口号，它正视现实，同时，主流的观点又是正能量，他不是教你做个坏人，很多时候他是告诉你如何对付坏人，如果防止恶劣事情的发生。

老梁给《增广贤文》的评价有八个字：它是闪展腾挪，进退有度的人生智慧。这是我本人从小熟练地背了《增广贤文》这么多年的体会。

我发现，下到刚会走，上到99，在这个过程当中《增广贤文》永远不过时，有些《增广贤文》里的话，你看着像大白话，就跟老百姓随便说的话一样，可是，随着你的年岁增长，你越活越发现，《增广贤文》说的都是人生至。从弱冠年龄到而立到不惑，到接近知天命，越来越觉得《增广贤文》对指导中国的人生有非常重要的意义。

举个例子，就像我们很多人呢，对自个儿爸爸和大人的看法，小的时候觉得自个儿爸爸无所不能，可是你成长过程中发现，自己叛逆期的时候，认为自个儿父亲讲的都不对，到２０多岁就觉得呀，自个儿父亲有时简直就成了阻碍自己成长的障碍。然后到你30多岁就想：我爹当年有我这个程度，早都是百万富翁了，可是你到30大多接近40岁时，你发现，老爷子说的有道理。到40多岁你发老头说的太对了，到五六十岁你发现，我爹简直就活神仙，他当时说的都对。这就是我们常说的：不听老人言，吃亏在眼前！我们对前辈留下来的这些人生智慧当中的精华，你会用自己的生命一点点去体会承认。那为什么我们不在一开始就站在前辈的肩膀上来正确看待人和社会呢？所以，《增广贤文》在这方面有着极为重要的意义。

《增广贤文》可分成了四个部分，知人＼晓事＼修心＼笃行。就是你先要了解中国人，然后呢，知道中国的事儿，接下来呢，修炼出自己的处世方式和价值观，进而指挥你自己的人生行动。这是我们解读《增广贤文》的一把钥匙，和大家一起领略＼感受闪展腾挪，进退有度的《增广贤文》带给我们的人生智慧。