学习书法，首先就是临帖，固然，临帖之前要读帖。怎么读和怎么临，是有科学的，科学的读、科学的临才气有最后好的效果。

一、读帖的科学大家都知道读帖，也都有自己的方法和心得。但许多人读帖是走马观花，不能做到细致入微。这样一来，眼睛看不到微妙的工具，自然手上体现就趋于直白，最后到自己创作时大脑一定一片空缺。

二、选帖的科学选帖很重要，选欠好，就走弯路。现在大家选帖概率最多的是《兰亭序》，眼光都盯在这里，而且是非兰亭不写，非宣纸不用，这就欠好了。

《兰亭序》是经典，是千古不朽之作，完美到了无以复加的田地了，但我们现在许多人却怎么也临不出来《兰亭序》的神采，这又是什么原因呢?其实，王羲之用的纸上有涂布(唐以前)，现在的宣纸基础无法体现。

再者就是，那不是我们所能参透的，历代大家也都想解决，但都没措施解决，而我们，岂论才情、功力、学养，连历史上的二流大家都没法靠近，《兰亭序》的神秘就连王羲之本人再写的时候都不能重现，况且我们就更没措施梦见。

但一些人基础看不到这种差距，就好比象幼儿园的孩子整天矢志不渝地在研究“歌德巴哈料想”一样，那不是痴人说梦呢吗!象祭侄稿、寒食、蜀素都是这样，象精致的元青花，我们可以喜欢它，浏览它，但把它打碎了，再造一个出来，是完全不行能的，所以，使用空间险些为零(董其昌评蜀素如狮子捉象，是何等的生猛，我们也没有鲁公的悲愤和东坡受贬的凄寒，时过境迁了)。古代大师们留传下来的工具许多，手札、诗册，相对性情的工具要多许多，可使用、再造的空间也很大，这才是我们要学的。

三、临帖的科学

1、吃猛药。一天10000字，一连一周的效果比一天写100个字写半年管用，大脑存盘也牢靠。时代的约束，我们只有“三天打鱼，两天晒网”，只有晒好了网，才气打到大鱼。

2、相对专一，集中突破。在一段时间内，一定要专一，集中气力找纪律、抓特点。好比，学米，半年之内就学米，此外先放下，要大量的临帖，最好一天要从前到后趟一遍，第二天选重点(自己喜欢的，容易上手的，难度特别大的)举行精临，做到细致入微。这样日复一日，纵然进入视觉疲劳期也不要停(很是关键，这时正是上台阶的时候)，挺已往，半年后再看(其实不用半年)，每个月在手法、认识上都市有大的飞跃，也牢靠。

千万不要反复无常，看别人获奖、入展就得红眼病，就跟风，这样只会毁掉您辛苦建设起来的原有体系，就象电脑染了病毒，有百害而无一益。另外，别人适应，您纷歧定适应，就像臭水河的鱼虾，换到清水中就会死掉。

3、适时递进，喜新厌旧。上面提到的专一只是相对的，当写到一定水平后，就要实时换帖。如何换帖，不要盲目，最好是找相近体系的工具，千万不要作大的变更。好比:学米，可参考宋人的工具(其他三家的工具，陆游、吴琚父、蔡三家、苏老泉等等)。

同时，为了富厚笔法可涉猎二王、书谱等工具，也可学习赵孟頫的手札、董其昌的手卷题跋等，近亲繁殖，在吸收借鉴的基础上保持纯度，就象盖大楼，一层一层往上垒。

4、朝花夕拾。过一段时间再回来，拾遗补漏，会有新的发现，实时调整。重点精临，定型。5、吃千家饭，穿百衲衣，聚沙成塔，裂锦成衫。与古为徒，广涉博取，集古字。有了上面的定型，学什么都可以，只管走的远些、深些，不要怕回不来。

四、技法的科学

1、练眼。王羲之一本字帖，两千多年来，大家都在看，都在学，但乐成的屈指可数，其中原因固然每小我私家有悟性崎岖的身分。大家在参考上古经典时，每小我私家的着眼点差别，明白的深度差别，所以抓住的信息也纷歧样，这从临作中都能体现出来。只管一个字一个字看，一笔一笔看，对每一个细小的变化都不要放过。要练就练别人所不能察觉的本事，对视察到的工具最好用差别彩笔涂一下，临帖的时候多注意，要准、狠。

2、体会手势。手势决议了一个字起始转换，决议了行气的领悟，决议了整幅作品的气场。一笔一势，顾盼生情，不明白这个关系，作品就会支离破碎，形成气阻，或各自为政，既没有原理，也不合生理，纵然有性情，也是低级的小趣味。

3、掌握节奏，变速行笔，找准发力点。大家每谈行笔节奏，必谈提按，这其实是最简朴的一种看法，昔人的工具可绝对不只是提按就完全所能解决的。

4、关于形象和意象的关系。开始阶段最好形象，学一家重点在找纪律，特质的工具，然后再参入其他工具，当对点画有了相当深的明白后意象就自然出来了，不能刻求，一味谈感受，有时感受会害人。

5、闻一知十，临创联合。在精临阶段对每个字都要深入地去研究，不能走马观花，重新到尾写，象鸭子吃蜗牛，直接吞到肚里。我的方法是当临帖时，遇到一个字欠好写就重复写，有时写几十遍，写象了后通过影象想一想这个字在其他字帖中的写法，凭影象想到几个写几个，固然也可以在原来基础上举行革新，这其实就是一种创作和临帖的很好联合。

6、临帖效果磨练提供三种方法，供大家参考。

（1）、临帖时可以适当加入此外内容，一个字、几个字、一段话，如果和原帖气势派头靠近，不唐突，说明字法基本过关。

（2）、可找来一篇和所临字帖字数相近的一段文字，最好是昔人手札(千万不要古诗词，因为那是昔人创作时为了平仄凑的字，许多字欠好写)，按原帖的形制、感受临出来，如果象，就算章法过关。

（3）、对其他法帖举行革新。好比，根据董其昌的笔法对赵孟頫的行书《赤壁赋》举行背临，字法是赵孟頫的，笔法是董其昌的。只管除去原帖的影响，固然这要对二王体系有了深刻相识后才气这么做。