春天是美好的，有人通过笔把她画成一幅画，有人通过音符把她谱成一首歌，有人通过文字把她写成一首诗。我国古代的文人们，用简洁的字句，把春天著成最美的诗词。

日升月落，斗转星移，时间在游走，季节在更替。一年四季不停的周而复始，每一季不仅能体会气温的变化，也能感受岁月的更迭。

四季当中，“春秋”两字含义也更为深刻。它代表先秦的一个朝代；它代表一部史书，“仲尼厄而作春秋”；“春秋几何？”又代表年龄。相当于炎热的夏天和寒冷的冬天，春秋两季气温更加舒服，更适宜写进诗词当中。白居易在《长恨歌》中写道：“春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时”，描写出唐玄宗离开宫殿之前和回到宫殿的两种心境。“秋”更多是代表悲凉与消杀，就像吴文英所说“何处合成愁。离人心上秋”；李清照也在《声声慢》中写道“冷冷清清，凄凄惨惨凄凄”，那满地凋零的黄花，也写出了秋的感伤。而“春”却代表一种萌动、一种生发、一种希望，春天的诗更适合人们吟诵。

一、春草

如果用一种颜色来概括春天，我想那一定是绿色。经过了冬天的皑皑白雪，当春天悄悄来临时，地下的种子在慢慢地生长，一株株小草从地里钻出来，那颜色还是淡淡的，近处观看也不是那么明显，只有在远处观察，那点点的绿色才以连接在一起。正像韩愈的七绝《早春呈水部张十八员外》所写：

天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。

《钱塘湖春行》中也说：“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。”白居易在杭州的西子湖畔一边领略着湖光山色，一边感受着春天的气息，那莺声燕语里都是对春天的吟唱。

二、春风

春天又不仅仅是绿色的，柳绿花又红，春天是多彩的季节。春风送暖，它让大地苏醒，它让草儿穿上绿衣，它也是巧手的裁缝，正如贺知章的《咏柳》中写有：

碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。

朱熹在泗水河边踏青之时，他觉得阳光正好，天地间一派欣欣向荣。这万紫千红的颜色，原来都是春风带来的，于是他在《春日》诗写着：

胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。

冯延的《谒金门》开头就说“风乍起，吹皱一江春水”，这春风是徐徐的，这水也是荡漾着粼粼波光，而不是狂澜巨浪，风是轻的，心是静的。

三、春水

绿树红花固然美丽，如果有江河映衬，就会更加绚丽多彩。有了水，春天也就多了几分灵动。

67岁的白居易在《忆江南》里说：“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”，江南是水乡、是天堂。那船儿在水巷上摇动，那水道穿过古老的村庄，那水岸边的青石板路，那水道上一座座形状各异的石桥，永远定格成一副江南的水墨图。

“江碧鸟逾白，山青花欲燃”杜甫把春天写得更为多彩，山青如黛，花红如火，江碧如玉，鸟儿显得更加洁白。江面上一对鸥鸟，正比翼齐飞，他们似乎正在细语呢喃，这一刻，夕阳也不肯离去。

还是苏东坡最为洒脱，他在《惠崇春江晚景》诗中写有：“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。”苏轼看到了鸭子跳进水中嬉戏，岸边竹叶青青、桃花灼灼，他想到是“吃”，春天对他来说不仅仅要入眼，也要入胃，也许他对河豚鱼早已是垂涎欲滴了。

春水，不只是一溪一河，一江一湖，它携着春天流淌到我们的身边。

四、春雨

我们知道，春雨可以滋润大地，让万物生长，对于我们这样的农业大国来说，春雨就格外宝贵。所以杜甫称之为好雨，《春夜喜雨》中说“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。”

明代大才子解缙，就有几分调皮，他曾有打油诗“春雨贵如油，下得满街流，滑到解学士，笑坏一群牛”。

唐朝诗人杜牧的《清明》，传颂千年，可谓经典之作。

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。

清明祭祀是我国的传统，清明时又往往会下起雨，这细细的、密密的斜织着的春雨，让一位没有带雨具的路人着实苦恼，他只想早点找到一家酒馆，喝上几杯热酒以去除寒凉，这时正好遇到骑牛的牧童，小童也不多言，只是向远方一指，原来在蒙蒙的细雨中，有一座村落正在前方伫立。

芳草古道，长亭无觅，只有那宁静的村庄在等待晚归的人们。

春雨沥沥，它在夜里敲打着窗棂，有人可能睡不着，而有人却睡得十分香甜。陆游说“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。”看来这雨声让他有了更多的牵挂；而孟浩然说“夜来风雨声,花落知多少”，这样的春雨，却能让他睡得更加酣然，一切都等第二天早上醒来再说吧。

五、春思

“沐春风思飞扬,凌秋云思浩荡”，柳枝在春天抽条，蜇伏的虫儿在春天苏醒，思绪也在春天打开。也有更多的愁绪在春天凝结，“便做春江都是泪，流不尽，许多愁。”

王昌龄《闺怨》

闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。

李白《春思》

燕草如碧丝，秦桑低绿枝。当君怀归日，是妾断肠时。春风不相识，何事入罗帏？

以上两诗，写的是妻子对夫君的想念。这柳绿花红之时，你我本应该是花前月下，可这大好春光，你却不能陪在我的身边，这是夫妻间的一种离愁别恨。

贺知章“惟有门前镜湖水，春风不改旧时波。”在春天里有他对故园的思恋。杜甫在春天的愁思，不是男女之间的情感，而是家国情怀，《春望》：

国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。

而南唐后主李煜的“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”这亡国这痛，也许他的心正在滴血。

六、春望

这里的望，是指希望。我们在小学时就学过白居易的《赋得古原草送别》，“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生”，这首古诗也是孩童的启蒙诗，这不仅写出有枯有荣的自然规律，也写出战胜困难的希望。

青帝，是东方的司春之神，黄巢曾有诗云：“他年我若为青帝，报与桃花一处开。”他希望自己所喜爱的菊花也可以开在春日里，人在任何时候都应该怀抱希望。

有些人受到过打击，从此一蹶不振。只要我们心中有种子，我们的希望就不地破灭，只要春风一到，就会破土而出。所有的忧伤烦恼、所有的磨砺锤炼、所有的命运多舛，都会因我们心中的希望，而风清云淡。

等到“春风又绿江南岸”的时候，明月一定高悬苍穹之上，照亮你的前程。我们的人生还会有走过很多春天。

七、惜春

前面提到朱熹曾在泗水河赏春，可巧的是，2500多年前的孔子也曾带着弟子们来到泗水游春（《孔子游春》小学课文），那习习的春风像优美的琴声，在给翩翩到来的春天伴奏。弟子们正欢快地享受春天的景致，而只有孔子，望着滚滚的江水，陷入沉思。

弟子们后来围拢到老师身旁，问老师在看什么？子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜”。这条川水就是山东的泗水河，孔圣人正在感叹：时间就如这涛涛的江水，没日没夜地奔涌向前，而且再也不会回来。

“风前欲劝春光住，春在城南芳草路”，人们希望时间定格在这美妙的春光里，可很快就到了芳草萋萋的暮春时节。“镜中已觉星星误。人不负春春自负”，人也如此，镜中的白发也是越来越多，一个又一个春天悄然而逝。

辛弃疾还在《满江红·暮春》词中写道：“可恨东君，把春去，春来无迹。”是呀，流水落花春去也，美好的春天转眼间也会无影无踪，也许留住时间的最好办法，就是做有意义的事。

八、结语

春天是温暖的，春天是明媚的，春天灿烂的，春天是绚丽的，春天有着无尽的美好。当我们在春天播种下希望，经过培育，到秋天就会有收成。也许寒冷的冰能让河水结冻，但春天一来，树木又要蓬勃向上，欣欣向荣。最后，清代吕留良的一首《述怀》，在此和大家共勉。

清风虽细难吹我，明月何尝不照人。

寒冰不能断流水，枯木也会再逢春。