解读国学的巅峰之作《道德经》，期待读者能够通过我的视角，重温经典，借鉴古人的思辨精神，打磨属于自己的生活。

老子在《道德经》第八章写下这样一段话，“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居，善地；心，善渊；与，善仁；言，善信；政，善治；事，善能；动，善时。夫唯不争，故无尤。”先说自然，“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”

1、老子对水是非常推崇地，“利万物而不争！“任何生命都离不开水！说明了水的性格和价值。

2、最有意思的，是这句话，“处众人之所恶，故几于道。“我看了很多对《道德经》的解读，有些人评价水“甘居众人之所唾弃。”觉得有些不妥。其实老子的意思，非常明显，那就是水一直保持低调的性格，不张扬！水往低处流，用包容的心态对待世间万物，重视根基扎实！

再说人生！“居，善地；心，善渊；与，善仁；言，善信；政，善治；事，善能；动，善时。”老子用到了一个字，“善！”说透了社会的生存法则。

1、居！要谨慎，对环境分析透彻，重视周围的文化生态。

2、心态！水静流深！

3、交友！待人以诚！

4、说话！言而有信！

5、为政！拥有辩证思维！

6、做事！要有手段，扬长避短！

7、行动！善于把握时机。

老子觉得，明哲保身才是最重要的人生信条！因此说了一句话“夫唯不争，故无尤。“有人因此，批判老子消极避世。完全是误解，一个人如果无法保全自我，其他的就不用谈了！老子认为，人要有水的性格！“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”天下大势，不可阻挡，顺之者昌，逆之者亡！能够在别人看不到的时候，见微知著！做到先天下之忧而忧！老子提倡做行动派，只有做到“善”，才能做到后天下之乐而乐。也就是笑到最后的那个人！

想达到上善若水，其实挺难的！需要心态、心机、行动的完美展示。接人待物，给人的感觉是如沐春风，事业自然无往而不利！老子给出了最后的总结“夫唯不争，故无尤。”这句话解读起来，有些腹黑！一个成功者，要关注自己的文化素养，城府深不可测，举重若轻，才能没有过失，不招来别人的怨恨，给自己找麻烦。

老子对做人的技巧，要求到了极致，上善若水！城府不是一天养成的，需要生活的历练，有一首诗说的非常到位“细草微风岸，危樯独夜舟。星垂平野阔，月涌大江流。名岂文章著，官应老病休。飘飘何所似，天地一沙鸥。”生活教会了我们豁达和坚韧！